Commentaire sur Le Deutéronome 32:40
כִּֽי־אֶשָּׂ֥א אֶל־שָׁמַ֖יִם יָדִ֑י וְאָמַ֕רְתִּי חַ֥י אָנֹכִ֖י לְעֹלָֽם׃
Oui, j’en lève la main au ciel, j’en atteste mon éternelle existence
מי השלוח
כי אשא אל שמים ידי ואמרתי חי אנכי לעלם. שבאחרית הימים כאשר תגבר יד אויב על ישראל חלילה כדאיתא במדרש (שוח"ט תהלים ב') על מלחמת גוג ומגוג שיאמר אני מזדווג לפטרונן ויאמרו כל העכו"ם רדפו ותפשו כי אין מציל, כמו שנאמר כאן כי יראה כי אזלת יד ואפס עצור ועזוב ואז יאמר השי"ת עתה אקום כאמרי אינשי עוד אני חי, וזה ואמרתי חי אנכי לעולם ואשב נקם לצרי וראו עתה כי אני אני הוא וגו' וכפר אדמתו עמו כמו שכתיב (ישעיה מ',י"ז) כל הגוים כאין נגדו מאפס ותהו נחשבו לו, ויקוים בנו כמו שכתיב (תהלים י"ח, מ"ז) חי ה' וברוך צורי וירום אלהי ישעי וגו'.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
רש"י
כי אשא אל שמים ידי. כִּי בַחֲרוֹן אַפִּי אֶשָּׂא יָדִי אֶל עַצְמִי בִּשְׁבוּעָה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אבן עזרא
כי אשא אל שמים ידי. שבועה בדבר קיים ואשא כמו וירם ימינו ושמאלו אל השמים ומלת אשא כדרך בן אדם להבין את השומעים:
Ask RabbiBookmarkShareCopy