שם משמואל
ויגדל האיש, יש לדקדק למה העלים שמו, ומ"ש מעד כה שהזכיר שמו יצחק בפירוש, ונראה דרמז יש לדבר שגם אחר כל הברכה והגדולה והעשר עדיין הי' בעיני עצמו כאיש פרטי, וע"כ העלים שמו שהוא ע"ש שחוק וצחוק להורות שלא גבה לבו מכל אלה, וכמו שהגיד הרה"ק ר"ב מפרשיסחא זצללה"ה בפסוק ובאו עליך כל הברכות האלה והשיגוך, היינו שישיגוך במקומך הראשון טרם שהשיג הברכה שהי' ברוח נמוכה שזה סיבה לברכה: