Allusion על בראשית 27:9

שני גדיי עזים טובים, ברש"י פסח הי', האחד הקריב לפסח והאחד עשה מטעמים, ויש מדרשות שהשני הקריב לחגיגה, וכ"ק אבי אדומו"ר זצללה"ה דקדק למה לא צוה יצחק לעשו לעשות לו פסח וחגיגה, והגיד דפסח הוא ביעור ע"ז כבזוה"ק וכן ברש"י משכו ידיכם מע"ז וקחו לכם צאן של מצוה, וכל זמן שהי' עשו בתקפו לא הי' אפשר לביעור ע"ז, וכל ביעור ע"ז אז נמשך ממפלתו של עשו, וע"כ רק יעקב שהי' עוסק במפלתו של עשו הי' יכול לעשות, ויצחק שלא ידע מזה לא הי' לו אז ענין עם ביעור ע"ז עכ"ד, ומ'"מ עוד יש לדקדק למה לא עשה עכ"פ אחד לחגיגה, ואולי מטעם זה לא הביא רש"י החגיגה כלל, ולפי גירסת המדרשות י"ל די"ד בניסן הי' וחגיגת י"ד אין לה ענין אלא עם הפסח, ומאחר שלא הי' לו ענין עם האחד לפסח שוב לא הי' לו ענין עם זה לחגיגה: