Allusion על שמות 1:14
שם משמואל
וימררו את חייהם בעבודה קשה בחומר ובלבנים ובכל עבודה בשדה את כל עבודתם אשר עבדו בהם בפרך. ובמדרש בתחילה בחומר ובלבנים ולבסוף ובכל עבודה בשדה מהו את כל עבודתם אשר עבדו בהם בפרך, אמ"ר שמואל בר' נחמן א"ר יוחנן מלמד שהי' מחליפין מלאכת אנשים לנשים ומלאכת נשים לאנשים, ונראה לפרש עפ"י מה שהגיד כ"ק אבי אדמו"ר זצללה"ה שענין עבודת פרך הוא שאין כוונת המעביד לתועלת עצמו שצריך אל הפעולה אלא להעביד את העובד לבד וכמו שפירש"י לא תרדה בו בפרך מלאכה שלא לצורך כדי לענותו אל תאמר החם לי את הכוס הזה והוא אינו צריך, עכ"ד הצריך לענינינו, ובזה יובן דרשה רשבר"נ אר"י מלמד שהי' מחליפין וכו', היינו דהצריך אל הפעולה לעולם לא יחליף כנ"ל שהרי עי"ז אין הפעולה נעשית כ"כ בשלימות ובמהירות כהוגן כמובן, אלא באשר כוונתו להעביד את העובד לבד לאכזריותו הוא מחליף למען יהי' יותר קשה על העובד, ואם ככה הוא עושה נתגלה כוונתו ולא נשאר לו התנצלות שלתועלתו הוא מתכוין, והיינו דדייק לה משום דקשה לו למה כתיב קרא בפרך אם להודיענו כוונתם הרעה, הלא כבר מבוארת במאמר וישימו עליו שרי מסים למען ענותו בסבלותם, אלא ודאי שהשמיענו גודל רשעם שבמכוון גלו רוע כוונתם למען יכאב לב העובד ביותר כמובן, ואיך גלו כי מי' יודע תעלומות לב, ועל כרחנו שהי' מחליפין כנ"ל:
Ask RabbiBookmarkShareCopy