תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

Allusion על שמות 18:15

שם משמואל

ויאמר משה לחותנו כי יבוא אלי העם לדרוש אלקים, כי יהי' להם דבר בא אלי ושפטתי בין איש ובין רעהו, והודעתי את חקי האלהים ואת תורותיו, ופירש הרמב"ן שמשה פרט בכאן שלשה דברים, כי יבוא אלי העם לדרוש אלקים, היינו להתפלל על חוליהם ולהודיעם אם נשמעה תפלתם, ועוד כי יהי' להם דבר בא אלי ושפטתי, היינו שהנני שופע אותם בין איש לרעהו, ועוד שאני מלמד להם את התורה, ונראה דשלשה דברים אלה מקבילים לנפש רוח ונשמה, תפלה על חוליהם מתייחסת לנפש כמ"ש ואשפכה את נפשי לפני ה', והיינו כי תפלה היא מלשון דיבוק וחיבור, והנה כתיב בירמי' אם יעמוד משה ושמואל לפני אין נפשו בעם הזה, פירש"י שניהם נזקקו לבקש רחמים על ישראל ומקודם החזירם בתשובה ואח"כ בקשו עליהם רחמים, ואתה שאינך יכול להחזירם בתשובה אין לך לבקש רחמים עליהם, וע"כ מרע"ה כי התפלל על חוליהם הי' ראשית דברים שהדביק את נפשם בשורשם, ועי"ז עוררם בתשובה, כי כל החטאים הם רק מפאת ריחוק הנפש מהשורש, וכאשר הדביק נפשם בשורשם ממילא התעוררו בתשובה ובתפלה ואז הועילה להם תפלת משה עליהם, משפט מתייחס לרוח, כמ"ש (בישעי' כ"ח) ביום ההוא יהי' ה' צבאת לעטרת צבי וגו' ולרוח משפט, ובמגילה (ט"ו:) ולרוח משפט לדן את יצרו, פירש"י לשופטים את רוחם, והיינו שבמה שמרע"ה הי' שופט לכם הכניס בהם רוח משפט, שיהי' כל אחד שופט את רוחו, תורה מתייחסת לנשמה שהיא השכל שבאדם, נמו שאיתא בספרים הקדושים וכבר הזכרנו זה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא