Chasidut על ירמיהו 20:7

ועם האמור נבא לבאר פסוקי ההפטורה שהוכיח הנביא את ישראל למה לא הקימו המצות עמי מה עשיתי לך כו', והוא בהקדם שפרשתי דברי ירמי' הנביא ע"ה אמר (ירמיה כ, ז) פתיתני ה' ואפת חזקתני ותוכל מדוע הייתי לשחוק, פירש"י דקאי על הנבואה כי ה' פתהו לנבואה ולכן היה לשחוק, וקשה כפל לשון, ותו דאם פתהו ונתפתה למה חזקו עוד אח"כ אחר שכבר נתפתה. ופירשתי על פי דברי המדרש דאף אם לא כפה עליהם ההר כגיגית כבר נתרצו ישראל לקבלת התורה רק הקב"ה עשה זאת בכוונה לטובתם כדי שיהיה להם טענת מודעא, וזהו שטען ירמיה עבור כלל ישראל הרי דאפילו שמעיקרא פתיתני ה' ואפת, ואפילו הכי חזקתני ותוכל בכדי שיהיה מודעא אם כן מדוע הייתי לשחוק.