Chasidut על ירמיהו 35:6

והוא על ידי ג' כללים, א' דאיתא במשנה פרק ד' אבות (משנה טז) רבי יעקב אומר העולם הזה דומה לפרוזדור בפני עולם הבא, התקן עצמך בפרוזדור כדי שתכנס לטרקלין, ופירשו המפרשים שהוא בית שער הקודם לבית וכו', והרוצה ליכנס למלך מתקן ראשו וזקנו ומלבושיו שלא יכנס מנוול, כך צריך לתקן בעולם הזה וכו'. הרי מבואר כי העולם הזה הוא פתח ושער שיכנס לטרקלין לעולם הבא ויתקן מעשיו וכו'. וכלל ב' שצוה יונדב בן רכב לבניו (ירמיה לה, ו-ז) באהלים תשבו, שלא יבנו בתים רק ישבו באהלים דרך עראי, כדי שידעו שאין עולם הזה עיקר רק עולם הבא וכו'. כלל ג' שידע כל עניני עולם הזה יש מועד לכל חי, והוא כצל עובר, רק לפי שעה, מה שאין כן עולם הבא הוא עולם הנצחי, לכך אין ראוי להחליף עולם עומד בעולם עובר וכו'.