Chasidut על משלי 15:27
ערבי נחל
ואתה ובניך כו' עבודת מתנה אתן את כהונתכם. עיין רש"י ז"ל. ונוכל עוד לפרש ענין עבודת מתנה עם מש"ה (משלי טו, כז) שונא מתנות יחיה, ומזה משמע דאוהב מתנות לא, וכמו שאמר ר"א בריש פרק אלו טריפות (חולין מ"ד:) לא בעי מר דאחיה דכתיב שונא מתנות יחיה, וטעם הדבר יש לומר בדרך צחות עם שנודע שביאת הנשמה לזה העולם הוא כדי שלא תאכל נהמא דכסופא, שניזונית מתחלה שם בדרך מתנה לבד, ולכן אף היות הנשמה בבואה לעולם הזה יש חשש סכנות פן ח"ו תתקלקל מחברתה בגוף נגוף, מ"מ בוחרת בזה יותר משתאכל מתנות תמיד, לפ"ז מי שאוהב מתנות למה יחיה הא אינו חושש לנהמא דכיסופא.
Ask RabbiBookmarkShareCopy