Chasidut על קהלת 7:13

עוד יתבאר מאמרו (יומא פ"ה ע"ב) לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם וכו', על דרך המבואר בספר חוקר ומקובל בדף האחרון, שבכל ערב שבת מחויב לתקן שיבא למקורו טהור, וכל שכן קודם יום הכיפורים כי הוא מקור המקורות בסוד הבינה, עד כאן דבריו. וידוע דמי הוא נו"ן שערי בינה ים העליון, כל הנחלים הולכים אל הים (קהלת א ז). והיינו לפני מי, ר"ל קודם שנתגלה בחינת מי, אתם מטהרים ואז ומי מטהר אתכם, כי הוא מקור הטהרה אתר דלא קיימא לשאלה ונסתלקו המקטריגים, וכשעולים שם הזדונות נהפכין לזכיות, על כן המקטריגים גם כן נתהפכים למליצים. ועל פי זה יתבאר הפסוק (קהלת ז' י"ג) ראה את כל מעשה אלקים כי מי יוכל לתקן את אשר עיותו, ולא אמר את אשר עוית, דר"ל כי מי דייקא, ר"ל מי שעולה לבחינת מי, יוכל לתקן את אשר עיותו, היינו הזדונות שהם מעיותין את האדם כי עבירה גוררת עבירה (אבות פ"ד מ"ב), וגם היצר הרע נהפך לטוב, והבן.