פירוש על איוב 21:31

מי יגיד על פניו דרכו. מי הוא המלך הגדול אשר יגיד על פניו דרכו ולא יראו ממנו כמה הוא נשגב זה הקב"ה שעשה:

מי יגיד. ובעבור רוב הצלחתו מי א״כ יוכל להגיד דרכו לפניו ולהוכיחו ולהפחידו מן העונש כי הלא למאד ילעג למו:

• א) מי יגיד על פניו דרכו, הלא צריך שיקבל העונש במקום שהרשיע, ששם יעמדו נגדו העדים שיעידו על דרכו הרע שבעבורו יקבל העונש, אבל מי יעיד שם בפניו,

מי יגיד על פניו דרכו - חוזר למקום והענין מי הגיד לו דרכו להיות כן והוא יעשה מה שירצה ואין מי ישלם לו. ויש אומרים: שהוא דבק והענין על מחשבת הרשע שיעשה מה שירצה ואין מי ישלם לו.

כן הוא כי הנה מהיכן בא להם ההתעוררות אם על יד איש את אחיו שביום איד או חולי יעוררנו ויזכיר לו עונו לאמר כי על עונו בא אידו מי יגיד על פניו דרכו כי יבוש מפניו לאמר לו שרשע הוא ועוד כי הלא גם חברו אשר יבא להגיד לו ג"כ הוא עשה כמוהו ומי ישלם לו גם הוא רשעו אשר עשה כי אם היה בלבו שיש משלם גמול לעושי רשעה היה נמנע ואיך יאמר לחברו שישוב מרשעו כי שלם לו עתה ה' אשר חטא לו שלוקה על עונו ולא יחוש שיאמרו לו טול קורה מבין עיניך ומי ישלם לך שאינך לוקה:

ומי ישלם לו. וגמול רשעו מי ישלם לו:

והוא עשה. ועם כי הוא עשה את הרע אשר חשב לעשות אין מי ישלם לו גמול:

• ב) שצריך שימצא מי שישלם לו, אבל שם את אשר עשה מי ישלם לו, ומפרש דבריו נגד מ"ש מי יגיד על פניו דרכו, כי הלא.