תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על אסתר 1:14

רש"י

וְהַקָּרֹב אֵלָיו. לַעֲרֹךְ דְּבָרָיו לִפְנֵיהֶם. אֵלּוּ הֵם: כַּרְשְׁנָא שֵׁתָר, וגו':
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מלבי"ם

השאלות:
מז"ש והקרוב אליו, ולמה כפל תארם בשלשה ענינים:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רלב"ג

והקרוב אליו כרשנא וגו'. אמר שהקרוב אליו מאלו החכמים אשר בזה התאר שיוכל להגיד להם זה הענין כדי שישפטו בו לפי הראוי היו אלו שזכר כי הם היו רואי פני המלך תמיד והם היו הקודמים להיות יושבים במלכות כי מפני רוב חכמתם היו אצל המלך וקרובים אליו בישיבתם ואולם האחרים כשיבאו שם היו רחוקים מישיבת המלך. והנה ידמה שהיתה הסכמתם כי כשתשאל עצה מהם יתחיל הקטן מהם לדבר תחלה כדי שתשמע עצת כל אחד מהם כי אם ידבר הגדול תחלה הנה הנשארים ייראו מלחלוק עמו ולא תהיה שם עצה זולתי מאחד מהם ולזה דבר תחלה ממוכן שהיה הקטן מאלו החכמים ולפי שישרה עצתו בעיני המלך והשרים נעשתה עצתו:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה

זמין למנויי פרימיום בלבד

יוסף אבן יחיא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מגילת סתרים

זמין למנויי פרימיום בלבד

מחיר יין

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

שלום אסתר

זמין למנויי פרימיום בלבד

עמנואל הרומי על אסתר

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

מגילת סתרים

זמין למנויי פרימיום בלבד

מחיר יין

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

עמנואל הרומי על אסתר

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

מגילת סתרים

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

עמנואל הרומי על אסתר

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

מגילת סתרים

זמין למנויי פרימיום בלבד

עמנואל הרומי על אסתר

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא