פירוש על אסתר ט:18
אבן עזרא מהדורא תניינא
והיהודים אשר בשושן. העיר לבדם נחו יום ט"ו:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
יוסף אבן יחיא
אמנם היהודים משושן הריגתם היה ביום שלשה עשר שוה לאחרים. וביום ארבעה עשר גם כן מוסף על האחרים אשר שאלו מחן המלכה באופן כי יום מנוחתם היה חמשה עשר. כי יום ארבע׳ עשר אשר היה מנוחה לשאר היהודים היה יום מלחמה להם עם עם עמלק. כי היו לוחמים עם ישראל להשמר ממכתם. ולולי ה׳ שהיה בעזרת ישראל לא היו נהרגים לפניהם כנשים כי עם חזק היו ומלומדי מלחמה.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
עמנואל הרומי על אסתר
אמנם היהודים אשר בשושן נקהלו בשלושה עשר בו ובארבעה עשר בו ועמדו על נפשם והרגו בשונאיהם ונוח בחמשה עשר בו ועשה אותו יום משתה ושמחה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy