תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על במדבר 15:40

ספורנו

למען תזכרו. למען תהיו פנוים ממחשבות הבליכם ובזה תזכרו מופתי התורה אשר בם תכירו גודל האל וחסדו:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רבנו בחיי

למען תזכרו ועשיתם את כל מצותי. דרשו רז"ל בחיוב קריאת שמע בבקר ובערב צריך להתיז זי"ן של תזכרו, והטעם בזה כדי שלא תתבלבל המלה אצלנו ושלא יובן מזה תשכרו בשי"ן שהוא לשון שכירות לפי שאין לעשות המצות על מנת לקבל פרס. נוכל לומר בזה שהוא כדי לרמוז על חמשה חומשי תורה הנחלקים לשבעה, שהרי שקולה מצוה זו כנגד כל התורה. עוד אפשר לומר בהתזת הזי"ן שירמוז אל השבת הגדול, וענין הכתוב לומר אני מצוה לכם מצוה זו בתכלת שתעשוה למטה למען תזכרו למעלה המדה שהיא בתוך מדת הכל שהיא השבת הגדול, ואמר ועשיתם את כל מצותי לפי שכל המצות נכללות שם, וזה מבואר.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

תורה תמימה על התורה

למען תזכרו. תניא, מפני מה קורין שלש פרשיות אלו בכל יום, א"ר לוי, מפני שעשרת הדברות כלולות בהן, זכור את יום השבת – למען תזכרו, ואמר רבי, זו מצות שבת ששקולה כנגד כל המצות שבתורה קלזכמש"כ בנחמיה ואת שבת קדשך הודעת להם ומצות וחוקים ותורה צוית, הרי דהקביל מצות שבת כנגד כל מצות התורה, ועיין לפנינו בפ' בשלח בפ' עד אנה מאנתם לשמור וגו' (ט"ז כ"ג). ובכלל דרשה זו עיין מש"כ לעיל אות קל"א וצרף לכאן. .
(ירושלמי ברכות פ"א ה"ה)
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רלב"ג ביאור המלות

זמין למנויי פרימיום בלבד

צפנת פענח

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

באר מים חיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

חומת אנך

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

ספורנו

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

באר מים חיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

ספורנו

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא