פירוש על במדבר 20:11
פענח רזא
ויך את הסלע במטהו פעמים ויצאו וגו', הנה ישראל אמרו שבמקרה ובטבע הוא זה שכל הסלעים נובעים מים ואף משה הי' סבור שלא יצאו כי זה הי' סלע אחר כדאיתא ברש"י ועל שלא פי' משה ואהרן דבריהם ביותר שהוא נס ופעל הש"י, לכן הקפיד הקב"ה עליהם יען לא האמנתם וגו', ג"ן:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
רש"י
פעמים. לְפִי שֶׁבָּרִאשׁוֹנָה לֹא הוֹצִיא אֶלָּא טִפִּין, לְפִי שֶׁלֹּא צִוָּה הַמָּקוֹם לְהַכּוֹתוֹ, אֶלָּא "וְדִבַּרְתֶּם אֶל הַסֶּלַע", וְהֵמָּה דִּבְּרוּ אֶל סֶלַע אַחֵר וְלֹא הוֹצִיא, אָמְרוּ, שֶׁמָּא צָרִיךְ לְהַכּוֹתוֹ כְּבָרִאשׁוֹנָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִכִּיתָ בַצּוּר" (שמות י"ז), וְנִזְדַּמֵּן לָהֶם אוֹתוֹ סֶלַע וְהִכָּהוּ (תנחומא):
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אור החיים
במטהו פעמים. טעם ב' פעמים כעבד שעושה שליחות אדונו בזריזות גדולה, ורבותינו ז''ל (סנהדרין לד.) דרשו דרשות וכפטיש וגו'.
Ask RabbiBookmarkShareCopy