תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על במדבר 22:19

בן איש חי

ובזה יובן בס"ד הטעם שהביא בלק את בלעם לקללם בשלשה מקומות ולא יותר כי ארז"ל בלק היה עושה קסמים בשלשה מקומות אלו שהביא בהם את בלעם והיינו להיותו בחינת קין שיש לו שלשה גבורות שהם ענין מעשה עשה מעשה בקסמיו כנגד שלשה גבורות אלו ולא יותר ולכן אחר שראה שלא הועיל בשלשה מקומות אלו נתייאש וחרה אפו בבלעם וא"ל והנה ברכת ברך שלש פעמים ועתה ברח לך אל מקומך כי עתה לא נשאר תקוה בדבר המבוקש שלי וברח לך אל מקומך דלא אטריח עצמי בחנם ובזה יובן בס"ד מ"ש בלעם לבלק בפעם שנית במקום השני קומה עדי בנו צפור עדי חלקנה לשתים וקרי בה עד יו"ד כלומר אתה אין לך פעולה אלא כנגד אותיות אלה דשם אלהים שהוא עד יו"ד דשם אלהים ולא יותר:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

דגל מחנה אפרים

גם י"ל כפשוטו לא אוכל וכו' לעשות קטנה או גדולה היינו אותו שהוא בבחי' קטנות ושפלות ע"פ ה' לא אוכל לשנות ולהרים אותו וכן אותו שהוא בבחי' גדלות והרחבה ע"פ ה' איני יכול לעשות אותו קנין לכך איני יכול לעשות כלום לישראל שהם בבחי' גדלות ע"פ השם ב"ה והם לא הבינו זה בדברו והבינו כפשוטו ולכך ויוסף בלק שלוח שרים רבים וכו' והבן:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רש"י

גם אתם. פִּיו הִכְשִׁילוֹ — גַּם אַתֶּם סוֹפְכֶם לֵילֵךְ בְּפַחֵי נֶפֶשׁ כָּרִאשׁוֹנִים:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אור החיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

שד"ל

זמין למנויי פרימיום בלבד

רבנו בחיי

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

רלב"ג ביאור המלות

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

אלשיך

זמין למנויי פרימיום בלבד

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

נחל קדומים

זמין למנויי פרימיום בלבד

גור אריה

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

גור אריה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו (ר' יוסף חיים)

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא