תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על במדבר 22:26

רש"י

ויוסף מלאך ה' עבור. לַעֲבֹר עוֹד לְפָנָיו — לַהֲלֹךְ לִהְיוֹת לְפָנָיו בְּמָקוֹם אַחֵר, כְּמוֹ "וְהוּא עָבַר לִפְנֵיהֶם" (בראשית ל"ג); וּמִדְרַשׁ אַגָּדָה יֵשׁ בְּתַנְחוּמָא: מָה רָאָה לַעֲמֹד בִּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת? סִימָנֵי אָבוֹת הֶרְאָהוּ:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

הטור הארוך

אשר אין דרך לנטות ימין ושמאל. סימני אבות הראהו בתחלה גדר מזה וגדר מזה והיה יכול לנטות ימין ושמאל סימן שינטה לבני ישמעאל וקטורה בשנייה ותלחץ אל הקיר שלא היה דרך לנטות אלא לצד אחד סימן לבני יצחק שינטה לצד האחד לעשו ובשלישית אשר אין דרך לנטות ימין ושמאל סימן לבני יעקב שכולו זרע אמת ולא נמצא בהם פסול:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

שפתי חכמים

להיות לפניו במקום אחר. דק"ל דל' עבור אינו שייך אלא כשעוברין על הנהר או בין בתרים והכא לא מצינו שעבר. ומפרש דהאי עבור פי' לפניו כלומר שהלך במקום אחר לעמוד לפניו, והא דנקט רש"י לעבור במקום עבור כי כן משפט המקור שהוא עבר שהוא בא בלמ"ד. רא"ם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רא"ש

זמין למנויי פרימיום בלבד

יריעות שלמה

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברטנורא על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

גור אריה

זמין למנויי פרימיום בלבד

משכיל לדוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

הטור הארוך

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

גור אריה

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא