פירוש על במדבר 29:11

מלבד חטאת הכפרים. שָׂעִיר הַנַּעֲשֶׂה בִּפְנִים הָאָמוּר בְּאַחֲרֵי מוֹת, שֶׁגַּם הוּא חַטָּאת:

פירוש רש"י על ונסכיהם נכון, והוא נגד הטעמים, אך קשה כי ביום הראשון מימי החג אין כתוב ומנחתם ונסכיהם (פסוק י"ד) אלא ומנחתם בלבד; א"כ ונסכה שבפסוק ט"ז צריך שיהיה מוסב על המוספין, שלא נזכר להם נסכים; אבל ונסכה לשון נקבה אינו חוזר אלא לעולת התמיד.

שעיר עזים וגו'. תניא, רבי עקיבא אומר, עבודת היום קודמת לשעיר הנעשה בחוץ, שנאמר שעיר עזים אחד מלבד חטאת הכפורים ^ידר"ל ואע"פ שהשעיר הוא מן המוסף בכ"ז לא יכול להקדימו לעבודת היום, לפי שנאמר בו ושעיר חטאת אחד מלבד חטאת הכפורים, למדנו ששעיר חטאת הפנימי קדמו, ואח"כ אילו ואיל העם, וע"ע מענין זה לפנינו בפ' אמור. .
(יומא ע׳ ב׳)