פירוש על במדבר 29:15

ועשרון עשרון. תניא, א"ר יוסי, למה נקוד על ו' שבאמצע עשרון של עשרון ראשון של יו"ט הראשון של חג, שלא ימדוד לא בשל ג׳ לפר ולא בשל שנים לאיל ^יטר"ל לא בשל כלי המחזקת ג' עשרונים ושני עשרונים אלא שלשה עשרונים מיוחדים לפר ושני עשרונים מיוחדים לאיל. והנה הלשון ארוך קצת, דהול"ל בקיצור למה נקוד על ו' שבעשרון כמו דאמרינן בב"מ פ"ו א' למה נקוד על ו' שבאיו (פ' וירא), ול"ל לומר שבאמצע עשרון. ונראה דט"ס יש כאן וצ"ל שבאמצע ועשרון, ובא להורות דהכונה היא על הו' שבאמצע המלה ועשרון בין הר' והנו"ן, ולא על הו' שבתחלת התיבה, אך לפי"ז המלים,,של עשרון ראשון" הן מיותרות, ויעוין במס' סופרים פ"ו, וצ"ע. .
(מנחות פ"ז ב')

ועשרון עשרון נקוד על ועשרון.

ועשרון דיום ראשון של חג. נקוד על וא"ו בתראה מסורת ואבות דר' נתן פ' עשרה נסיונות וכן צריך להגיה במדרש רבה פ' במדבר ובמס' סופרי' פ"ו והכי איתמר בהדיא במסכת מנחות ריש פ' שתי מדות ילקוט פ' פינחס רמז תשפ"ב לקח טוב ועירוך ע' נקד קרית ספר פ' ב' בהל' מעשה הקרבנות תוספת י"ט א"ר יוסי למה נקוד על וא"ו שבאמצע עשרון של עשרון ראשון של י"ט הראשון של חג שלא ימוד לא בשל שלשה לפר ולא בשל שנים לאיל: