תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על במדבר 33:4

רש"י

ומצרים מקברים. טְרוּדִים בְּאֶבְלָם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רבנו בחיי

ובאלהיהם עשה ה' שפטים. קיים מה שאמר (שמות י״ב:י״ב) ובכל אלהי מצרים אעשה שפטים אני ה', והשפטים היו אם של כסף וזהב נמסית ואם של עץ נרקבת ואם של אבן מתפוצצת. ועוד יכלול שפטים כענין שכתוב (שמואל א ה׳:ד׳) והנה דגון נופל לפניו ארצה לפני ארון ה' וראש דגון ושתי כפות ידיו כרותות אל המפתן.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

שפתי חכמים

טרודים באבלם. כלומר שנותן טעם אלמעלה מה שכתיב יצאו ישראל ביד רמה, ולמה הניחו להם המצריים, ומפרש ומצרים מקברים וגו' והיו טרודים באבלם. דאי מקברים ממש אין זה לעיני כל מצרים, ומדכתיב ביד רמה לעיני כל מצרים שהוא כמו כפל ודאי להודיע שכולם רואים ממש, ואם מקברים כפשוטו לא היו רואים שהרי צריכין לקבור בבה"ק, ל"פ טרודים וכ' מקברים ר"ל טרודים גם בזה נלי"ט:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רלב"ג ביאור המלות

זמין למנויי פרימיום בלבד

תולדות יצחק

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

כלי יקר

זמין למנויי פרימיום בלבד

קיצור בעל הטורים

זמין למנויי פרימיום בלבד

דעת זקנים

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

בכור שור

זמין למנויי פרימיום בלבד

הכתב והקבלה

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

משכיל לדוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

אם למקרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

כלי יקר

זמין למנויי פרימיום בלבד

קיצור בעל הטורים

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

כלי יקר

זמין למנויי פרימיום בלבד

פענח רזא

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו (ר' יוסף חיים)

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא