תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על במדבר 35:6

אור החיים

ואת הערים וגו' את שש ערי המקלט. מכאן משמע כי השש ערי מקלט הם לגולין ולא ללוים, ומאומרו בפסוק שאחר זה שאמר כל הערים אשר תתנו ללוים מ״ח משמע שלזכות הלוים הם גם הששה. ונראה כי נתכוון הכתוב בזה לתת זכות שוה לישראל הגולין וללוים שיד כולן שוה, לכן בפסוק ראשון אמר זכות לגולין שיהיו שש ערי מקלט להם לדור בהם, ובפסוק ב' נתן זכות ללוים, הא למדת שהם של לוים והם של הגולין ואין הגולין מעלין שכר, וכן העלו בסוף הגולין (מכות יג.) לכל הסברות, וסובר אני שבן לוי נדחה מפני ישראל הגולה אם רבו הרצחנים והוצרכו לשש עיירות ידחו הלוים מהם שהרי הקדים הכתוב זכות לגולין:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רבנו בחיי

ועליהם תתנו ארבעים ושתים עיר. כלומר על ערי מקלט שהזכיר מהן שש, ובין כולן מ"ח עיר. ואותן שש ערי מקלט השלש מעבר הירדן בנחלת בני גד ובני ראובן והשלש בארץ כנען.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

תורה תמימה על התורה

ועליהם תתנו וגו'. מה בין שש ערי המקלט ובין הארבעים ושתים עיר, הללו קולטות בין לדעת בין שלא לדעת טר"ל בין אם ברח לשם לדעת קליטה שידע שהיא קולטת בין שלא ידע ובמקרה בא לשם. הללו לדעת קולטות, שלא לדעת אין קולטות, הללו אין מעלים בהם שכר ללוים והללו מעלים בהם שכר ללוים יבשש ערי מקלט אין מעלים הרוצחים ללוים שכר דירתם, אבל במ"ב ערים מעלים שכר, משום דהם נתנו לפרנסת הלוים. .
(מכות י׳ א׳, י"ג א׳)
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רלב"ג ביאור המלות

זמין למנויי פרימיום בלבד

כלי יקר

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

בכור שור

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

הכתב והקבלה

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

מאור ושמש

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא