תפארת שלמה
במוסף ובשירי דוד עבדך הנשמעים בעירך. נשמעי' הוא לשון הוה ע"ד שאמרו חכז"ל שמעתי שמקריבין אע"פ שאין בית. פי' כי גם בזמן הזה אע"פ שאין בית עכ"ז בהמ"ק שלמעלה עומד בתיקונו ומיכאל כה"ג עומד ומקריב בכל יום ושירי דוד עוד נשמעים בבית המקדש שלמעלה ביום ר"ח כמו מאז בבית המקדש:
אדרת אליהו (ר' יוסף חיים)
גם יובן בס"ד לרמוז הנותן אמרי שפר ר"ת אש"ה שהת"ח נקרא אשה גם רמז לקרבן שנאמר בו אשה ריח ניחוח לה' וע"י התורה כאלו מקריב קרבנות כמ"ש זאת התורה לעולה למנחה לחטאת וכו' כל הקורא בפ' עולה כאלו הקריב עולה וכו' גם ס"ת הנותן אמרי שפר גי' ס"ר כמנין יו"ד פעמים שם הוי"ה ב"ה שכל דבר שבקדושה כלול מעשר וע"י עסק התורה יתיחד שם הוי"ה ב"ה. גם יובן בס"ד לרמוז אמרי שפר ר"ת אש כי התורה נקראת אש שנאמר הלא כה דברי כאש וס"ת ר"י כמנין עשרה פעמים אהי"ה שכל דבר שבקדושה כלול מעשר ואמצעי תיבות הם אותיות מ"ר ואות פ"ה רמז למ"ש רז"ל ע"פ שפתותיו שושנים נוטפות מור עובר כל תלמיד הלומד תורה לפני רבו ואין שפתותיו נוטפות מר תכוינה וזהו מ"ר פ"ה: