אבן עזרא
ופי' ויגוע. וכבר גוע ורבים בתורה כמו ואתחנן וכן וימטר עליהם מן על פי' האמת.
רד"ק
ויגוע וגו' וכל האדם, אמר וכל האדם באחרונה, כלומר אפילו אדם שיש לו דעת ותחבולה להשמר מהרע, והיה להם להעלות על ההרים הגבוהים לא הועילה להם תחבולותם, כי חמש עשרה אמה מעל ההרים גברו המים, ואמר וכל שאפילו הנפילים שנשגבו בהרים הגבוהים כסו המים וטבעו בהם, והגויעה היא מיתה מהרה בלא שום אריכות וכן הוא הטובע במים:
העמק דבר
ויגוע כל בשר. כאן משמעות גויעה שמתו בגויעה שלא בחולי אלא שנחנקו במים. ומונה את הברואים בסדר שמתו תחלה לפי טבעם. העוף מת תחלה במים. ואח״כ הבהמה והחיה וכולם מתו קודם האדם: