תורה תמימה על התורה
יעשה הכהן את החטאת. שיהיו כל עשיותיו לשם חטאת פהר"ל לא רק שחיטתו, דזה פשיטא כמבואר בפ' ויקרא שצריך שחיטה לשמה, אלא גם כל פרטיו ותקוניו. ויתכן דטעם הדיוק בזה מדכתיב לשון עשיה ולא לשון הקרבה, וכהאי גונא דרשינן בסוגיא כמה לשונות כאלה, כמו הפ' דפ' נשא ועשה את חטאתו, ואת האיל יעשה זבח שלמים, והפ' ועשית פסח לה', שיהיו כל עשיותיהם לשמה, וצ"ל בטעם הדיוק בהם כמש"כ.
.
(זבחים ד' א')
(זבחים ד' א')
מדרש לקח טוב
פס'. ועשה הכהן את החטאת. שיהו כל מעשיה לשם חטאת. וכפר על המטהר. מלמד שהכפרה בחטאת. מטומאתו. ולא מזובו. ואחר ישחט את העולה. אחר המעשה הזה: