פירושים על ויקרא 16:26: רש״י, רמב״ם, אבן עזרא ועוד

אור החיים

והמשלח וגו' לעזאזל. צריך לדעת מה הוא עזאזל ורז''ל (יומא סז:) פירשו עז וקשה. ויש בזה הרבה דרשות על כל פנים אין הדעת מתישבת. ויאורו עיני בדברי אנשי אמת שונין בש''ע נהורים של תורה שאמרו (זוהר ח''ב קנז.) כי המדבר החרוב הוא מקום ס''מ הרשע, וכפי זה בחינת זו תקרא מדבר, ותקרא עזאזל, ותקרא עוזא ועזאל, שאמרו ז''ל שלהם ירמוז שם זה, ואולי כי התיבה תגיד זה על זה הדרך עז אזל פירוש מקום של אותם שאזל ואסף עז פארם. או על זה הדרך עזא ז''ל פירוש מקום של כח הזל ההוא לשון זילות ופחיתו' כי ס''מ הוא למטה במדרגה מכל משרתי עליון:
שאל רבBookmarkShareCopy

מנחת שי

והמשלח. הה"א בגעיא והמ"ם בשוא לבדו:
שאל רבBookmarkShareCopy

מזרחי

אשר הובא את דמם לכפר בקדש להיכל לפני ולפנים.. לא כמו וכל חטאת אשר יובא מדמה אל אהל מועד לכפר בקדש וכמו הן לא הובא את דמה אל הקדש פנימה שפירושן להיכל בלבד ולא לפני ולפנים משום דהכא בפר ושעיר של יום הכפורים קאי שהובא דמם להיכל ולפני ולפנים ואלו התם מיירי בחטאות הפנימיות שדמן נזרק בהיכל בלבד ולא לפני ולפנים:
שאל רבBookmarkShareCopy

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

רלב"ג ביאור המלות

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

רלב"ג ביאור המלות

זמין למנויי פרימיום בלבד

אילת השחר (מלבי"ם)

זמין למנויי פרימיום בלבד

אילת השחר (מלבי"ם)

זמין למנויי פרימיום בלבד