פירוש על ויקרא 18:12

ערות אחות אביך. בין מן האב בין מן האם ^לבדילפינן מאחותו דחייב בין באחותו מן האב בין באחותו מן האם כדכתיב בה (פ' ט') בת אביך או בת אמך, ועיין משכ"ל ס"פ קדושים. ולא ידעתי למה לא יליף מאחותו גם לענין בין מן הנשואין בין מן הזנות כמו באחותו כמבואר לעיל בפ' ט' בדרשה מולדת בית וגו'. ובאמת הרמב"ם בפ"ב ה"ה מאס"ב כתב כן מפורש לענין אחות האב, וצ"ל דיליף כן מסברא ע"פ דמיון ההיקש לאחותו לענין בין מן האב בין מן האם. .
(יבמות נ"ד ב')

ערות אחות אביך. ביאר שאחות האב ואחו' האם הם ג"כ אסורות משום ערוה כי הם שאר אב או אם ערות אחי אביך לא תגלה. ר"ל למשכב זכור ויתחייב עליה משום משכב זכור ומשום ערות אחי האב. אל אשתו לקרב:

פס'. ערות אחות אביך וגו'. ערות אחות אמך וגו'. שאר אביך היא כי שאר אמך היא. לפי שיצאו מבשר אחד נקראין שאר על שם (מיכה ג׳:ב׳-ג׳) ואשר אכלו שאר עמי וגו'. כי אמיתת שאר הוא בשר לפיכך אמרו שארו זו אשתו שהיא בשר אחד עם בעלה שנאמר (בראשית ב) והיו לבשר אחד: