תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על ויקרא 24:7

רש"י

ונתת על המערכת. עַל כָּל אַחַת מִשְּׁתֵי הַמַּעֲרָכוֹת; וְהָיוּ שְׁנֵי בְזִיכֵי לְבוֹנָה מְלֹא קֹמֶץ לְכָל אַחַת:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רבנו בחיי

ונתת על המערכת לבונה זכה. היו לחם הפנים ולבונה מעכבין זה את זה, כאתרוג עם הלולב או תכלת עם הלבן בזמן שהתכלת מצוי. והבן זה שלכך לא תמצא במנחת סוטה לבונה, וכן במנחת החוטא, הוא שכתוב (במדבר ה׳:ט״ו) לא יצוק עליו שמן ולא יתן עליו לבונה, לפי שמדת הדין מתוחה כנגדה.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

תורה תמימה על התורה

ונתת על המערכת. תניא, רבי אומר, ונתת על המערכת – על בסמוך, או אינו אלא על ממש, כשהוא אומר (פ' פקודי) וסכתה על הארון את הפרכת, הוי אומר על בסמוך טזר"ל שהלבונה נותנים לא על המערכה ממש אלא בצדיה, וראיה מארון דהתם ע"כ א"א לפרש על ממש, שהרי הפרוכת היה בצד הארון. ועיין בתוס' סוטה ל"ז א' דלא בכל מקום ס"ל לרבי על בסמוך רק היכי דיש טעם וסברא, וכאן הוי הטעם משום דהוי דרך כבוד טפי כמש"כ לעיל בפ' כ"ג בפסוק והניף (פסוק כ'). .
(מנחות צ"ח א')
Ask RabbiBookmarkShareCopy

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

רלב"ג ביאור המלות

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

משכיל לדוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

הכתב והקבלה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברכת אשר על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

גור אריה

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

רבנו בחיי

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

רלב"ג ביאור המלות

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

הכתב והקבלה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

ספר המצוות

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

אילת השחר (מלבי"ם)

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא