פני דוד
חתם סופר
אלה המצות (דרשו חז"ל מגילה דף ב' ע"ב) מכאן שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתה והנה הוה קס"ד מנצפ"ך צופים אמרום ופריך אלה המצות שאין הנביא רשאי לחדש דבר ומשני תיקנו הי בתחלת תיבה והי בסוף תיבה והקשו סוף סוף אין הנביא רשאי לחדש ומסיק שכחום וחזרו ויסדום וקשה תחלה מאי קסבר שתי' שתיקנו הי בתחלת תיבה וכי לא ידע דסוף סוף אין הנביא רשאי לחדש גם יש לחקור על ר"א הגדול בתנורו של עכנאי שאמר בת קול יוכיח וכי לא ידע שאין הנביא רשאי לחדש והיינו לא בשמים היא והיינו יסוד התורה ונלע"ד ר"א לטעמי' דמשמע פ"ק דחגיגה דס"ל כר' ישמעאל כללות נאמרו בסיני ולא פרטות ועל הכללות נאמר אלה הדברים אשר ציוה ה' את משה בהר סיני ואין הנביא רשאי להוסיף מצוה על התרי"ג אבל הפרטות יכול לפרש ע"כ סמך אבת קול לפרש פרט ההוא וזה הי' ג"כ דעת התרצן פ"ק דמגילה נהי דלהוסיף אותיות מנצפ"ך אינו רשאי אבל לבאר פרטן הי באמצע הי בסוף רשאי וש"ס פריך סוף סוף דקי"ל כר"ע שם בחגיגה דכללות ופרטות נאמרו בסיני ועל שניהם הוא אומר אלה המצות שאין הנביא רשאי לחדש אפי' פרטי המצוה וק"ל: