פירושים על ויקרא 4:27: רש״י, רמב״ם, אבן עזרא ועוד

ואם נפש וגו'. אמר ואם בוא''ו להוסיף על ענין ראשון מה שרשם מהדינים בפרשה זו שאין בהם נגדיות להאמור במה שלפניה:

ואמר על עם הארץ ואם נפש אחת תחטא בשגגה מעם הארץ. כי זה אפשרי קרוב שאחד מעם הארץ יחטא, ובזה ובענין חטא הנשיא אמר ואשם, שהיא אזהרה על תשובה קודמת לקרבן, ובשניהם ובכל האשמות נתן חלק לכהנים, כי אכילת הכהנים תועיל בהם לכפרת החוטאים:

ואם נפש. אין היחיד חייב קרבן חטאת אלא על דבר שזדונו כרת ושגגתו חטאת, דכתיב ואם נפש וילמד תחתון מעליון ^קהר"ל ילפינן כאן ביחוד מדין הנשיא דאיירי למעלה, ובנשיא ילפינן כן לעיל בפ' כ"ב בדרשה מכל מצות ה', יעו"ש. .
(הוריות ח' א')