פירוש על משלי 13:23

רב אוכל ניר ראשים. ראיתי במסורת הגדולה רב אוכל שלשים ושלשה רב קמצין וזהו חטף קמץ ומחובר עם אוכל במקף ואוכל ראיתי שם נקוד פתח (ר"ל סגול שהוא פתח קטן) וטעמו לעילא כמו את כל אוכל השנים הטובות (בראשית מ״א:ל״ה) ולפי נקודתו זה פתרונו הרבה תבואה באה לעולם על ידי ניר אנשים דלים כלומר הרבה תורה יוצאה על ידי תלמידים שרבותיהם למדין מהם מתוך פלפולם שמפלפלים בהלכה:

רב אוכל. הנה רב אוכל ימצא בעבור חרישת העניים כי הם יתעמלו בחרישה ולזה יהיה האוכל לבעלי השדות אשר לא עמלו בו וכמו כן יש מן האנשים שיהיה נספה ברע בזולת משפט כי הוא לא עשה הדבר אשר בעבורו הוא נספה וזה יקרה הרבה או יהיו הרצון בזה כשימצא רב אוכל הנה הוא ניר העניים וחרישתם כי מפני הרבוי ימצא להם בשפע בלקיטתם בשבלים ומה שידמה לזה ולזה יגיע להם טוב במשפט אך בחסד ובזה ימצא איש נספה בלא משפט כמו שקדם:

בא להורות עונש אשר בידו למחות ולא יעשה והוא כי יקרה שראובן יחטא ושמעון לוקה מעין טוביה חטא וזיגוד מנגיד והוא שאם יהיה חמס בעיר והגדול ורב מחבירו עושק וחומס את הקטן ממנו כדגי הים שהגדול בולע את הקטן אין הקב"ה תופש מיד רק את אשר בידו למחות ולא יעשה משפט וזהו רב כלומר רב וגדול מחבריו ביכולת. אוכל שלו כלחם ביתו הוא ניר הראשים החלושי צבא לעמוד נגדו כי מחתת דלים רישם ויש נספה על זה בלא משפט כלומר בשביל העדר המשפט אשר בידו לעשות משפט ולא יעשה: