תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על משלי 23:28

רש"י

אף היא כחתף. פתאום:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רלב"ג

אף היא. שהיא תארוב לאדם להמיתו כאיש חטף וזה תעשה במרמה בשתקרא לו לזנות עמה ולא יהיה נשמר ממנה ותמית אותו ותוסיף בחברתה בוגדים באדם יתחברו עמה להרוג האנשי' אשר תפיל' ברשת הפתוי לבא אליה וזה מפורסם מענינה היום כי היא תתחבר עם הרוצחי' ותביא האנשים בפתויה לבא במקום אשר יפלו שם ביד הרוצחים למי נזק והפסד ולמי ריב וקטטה וקינה ונהי ולמי מכאוב ופצעים בלי סבה תחייב זה אבל בחנם ולמי ימצא האודם בעינים והפסדם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אלשיך

ועם כל זה שהלב יודע מרת רעתם אין צריך לומר הזונה אשר מעמנו היא כי אם אף היא הנכריה הנזכרת עם היותה מבנות נכר תבא פתאום כי כחתף תארוב את האיש לעמוד במארב יראנה אשר לא צדה ובראותו אותה בעיניו עם היות רעתם רבה כנזכר עם כל זה אם יש בוגדים באדם עצמו שהוא הלב שאינו כשר וגם היצר הרע אז תוסיף הנכריה בגידה לחטא שהלב יחמוד לגמרי ואברים יגמרו ויבגדו בה' שא"ז רק על שאין הלב ניתן לשמים אך אם היה הלב ניתן לה' גם שהיו עיניו רואות לא תוסיף הזונה והנכריה בגידה כי הלב לא יחמוד כי לה' הוא וישכיל כי שוחה עמוקה היא הזונה ובאר צרה הנכריה ולא יחטא:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מצודת ציון

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא