תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על משלי 6:33

רש"י

נגע וקלון ימצא. על עבודת גלולים ועל גילוי עריות הנגעים באים:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רלב"ג

נגע וקלון ימצא. מבעל האשה אשר ימצאהו וימצא קלון מכל האנשים שידעו זה בהפך הגנב הגונב למלא נפשו והנה זה הקלון הוא חזק ומתמיד עד שלא תמחה לעולם חרפתו ואמרו כי ימצא נגע המתגבר על הנואף עם אשתו כי קנאה חזקה ולא יחמול עליו מלהכותו מכת אכזרי באי זה נקם שיוכן לו להנקם ממנו וא''ת שיתרצה בממון כמו הענין בגנב הנה לא ישא פני כל כפר ולא יאבה כי תרבה שוחד:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אלשיך

זאת ועוד אחרת כי גם את גופו ישחית וינגע וכבודו בקלון ימיר כי הלא נגע וקלון ימצא נגע שיכהו בעל האשה נגעים גדולים אם ה' אנה אותו לידו וגם קלון שיקלו בו כל איש ישראל הפך הגונב אשר בו בחינה שלא יבוזו לו וגם חרפתו היא פגם משפחתו לא תמחה ומה גם אם הוליד ממנה שעליו נאמר מעוות לא יוכל לתקן וזהו לא תמחה או יקרא חרפתו אל הקטיגור אשר ברא בעון זה שלא תמחה כעון גניבה על ידי השבה ומה גם שישלם שבעתים שאז לא יבזוהו ואדרבה יחפה עליו אף הנגנב:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מצודת ציון

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת ציון

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא