פירוש על משלי 6:34
רש"י
כי קנאה. מתקנא בו להפרע בו חמתו של הקב"ה שהוא גבור על כל ולא יחמול ביום נקם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אלשיך
אך בנואף אשה לא יעשה כן בעל האשה להסתיר ולבלתי עשות נגע וקלון בנואף כי יחם לבבו כי הלא קנאה חמת גבר ולא יחמול וכו' ואפילו את כל הון ביתו יתן לא ישא פני כל כופר כאשר ישא הגנב וזהו כי קנאה חמת גבר וכו'. והענין כי בזה תתפרד חמת ה' מחמת גבר והוא כאמרם ז"ל בבראשית רבה על פסוק נוקם ה' ובעל חמה שענינו שהוא יתברך בעל ומושל על החמה וגודר אותה עד מקום שיד הנושא מגעת מה שאין כן האדם שהחמה גוברת עליו להפריז על מדותיו ולא יוכל לעכבה וימצא איש יגבר על חמתו אם חסיד הוא ויש בו מדעת קונו הפך טבע בני האדם אך בקנאה אין גם אחד ימשול על חמתו כנודע כי אלף מיתות ולא קנאה א' כי קשה כשאול קנאה וז"א כי קנאה היא חמת גבר כלומר חמה המתייחס לגבר שלא ימשול בה לעכב ולא לחמת ה' השבה אחור ברצות ה' ועל איש זה המקנא לאשתו לא ישוב ולא יחמול מה גם ביום נקם בהמצאו הנואף כגנב במחתרת שלא ישוב לרחם ולחפות כי הם נגע וקלון ימציאהו:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מצודת ציון
קנאה. נקמה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy