פירוש על משלי 8:33
רש"י
ואל תפרעו. ואל תבטלו מוסרי:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אלשיך
ועוד טעם שני כי הלא בלעדי החכמה יקרה לכם תחשבו היותכם מקיימי מוסר ואדרבה תפרעו מוסר וזהו שמעו מוסר וגם וחכמו עם מעשה המוסר ובזה אל תפרעו והוא כי הלא יקרה יחזיק במוסר ולא בחכמה ועולה על רוחו שמחזיק במוסר ותהי להפך כי אדרבה הוא פורע מוסר דרך משל יחזיק במוסר דבר צדק סלה ושקר לא ישמע על פיו ויאונה לידו ישמע קול ראובן יצא יצוא ומקלל את שמעון וימצאהו שמעון וישאלהו לאמר השמעת את ראובן דובר סרה עלי ויענה ויאמר שמעתי כדברך לבלתי דבר שקר נמצא חושב שומר מוסר על דבר אמת ואדרבה הוא פורע מוסר ומשלח מדנים בין אחים ומי גרם לו זה החזק במוסר ולא בחכמה כי אם היה הולך אל חכמים יחכם וידע כי מותר לשנות מפני השלום וההיקש בזה המחזיק לעצום עיניו מראות ברע והנה אשה לקראתו טובעת בנהר וידע לשחות ולא יצילנה לבלתי הסתכל בה וההיקש בזה בענין ר' עקיבא במת מצוה וזהו שמעו מוסר ולא משולל חכמה רק וחכמו ובזה אל תפרעו המוסר שאם לא כן תחשבו היותכם מקיימי מוסר ואדרבה תהיו פורעי מוסר:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מצודת ציון
ואל תפרעו. אל תבטלו כמו תפריעו את העם (שמות ה׳:ד׳):
Ask RabbiBookmarkShareCopy