פירוש על משלי לא:5
רש"י
מחוקק. הכתוב בתורה וכ"ש מה שהוא בגרס':
Ask RabbiBookmarkShareCopy
רלב"ג
פן ישתה וישכח. מזה הדין הבא לפניו בתורה ויהיה זה סבה אל שישנה דין כל בני עוני אשר הוא חטא נפלא כי בו נכלל חטא הטיית המשפט וחטא קביע' העני נפש וכל אחד מאלו הוא חטא נפלא ולזה זכר שינוי דין כל בני עוני שלא יתחדש מזה ג''כ שינוי בדין העשירים אבל זכר מה שיתחדש יות' מהרע מזא' התכונ' כמנהג המוכיחי' ובכמו זה המנהג נהג שלמה ברוב התוכחות הנכללות בזה הספר:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אלשיך
ושמא תאמר כשיראה עצמו שתוי יזכור מה שכתוב בתורה יין ושכר אל תשת וכו' ולהורות וכו' שאז"ל מכאן שהשותה רביעית יין אל יורה וימתין עד יפיג יינו לז"א מה שאני חושש הוא פן ישתה וישכח מחוקק שסמך בתורה יין ושכר אל תשת אל אומר ולהותת וכו' מכאן שהשותה רביעית יין אל יורה ובאמרו מחוקק אפשר הגזים ואמר שגם את משה המחוקק ישכח ומה גם רמז סמיכותו או ישכח שמשה שהיה מלך הקפיד על השכרות באמרו בקר ויודע ה' וכו' כי המלך הזה ביין ישכח מחוקק ולא ישית לבו לזכור שאסור לו להורות וישנה דין כל בני עוני שיטעה בדין ויחייב את הזכאים או ההפך ויעשה כן לבני עוני שהם ישראל מיוחדים אל העוני בעה"ז שאין טובם מיוחד רק לעה"ב:
Ask RabbiBookmarkShareCopy