תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על קהלת 6:9

מדרש לקח טוב

יפות מראה. מלמד שהנאה משביע. וכה"א טוב מראה עינים מהלך נפש (קהלת ו ט).
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מדרש לקח טוב

ולחם בבקר לשבוע. מלמד שאין שביעה אלא במראית העין, וכן קהלת אמר טוב מראה עינים מהלך נפש (קהלת ו ט), וכן אמרו רז״ל לא יאכל אדם תבשילו אלא לאור הנר, כדי שישבע, הסומין אוכלין ולא שביעין, ומי שאוכלין בלילי שבתות בלא הנר בחשך ידמו, כי אין אוכלין לשבוע נפשם, ועוד שמא יפול זבוב במאכל או שום דבר איסור ואין רואהו, לפיכך אמרו רז״ל הדלקת נר בשבת מצוה, שיתענג בשבת במאכל ובמשתה, ואם יאכל מבעוד יום קודם שמקדש היום, הרי הוא חושבו כתענית צבור שאוכלין מבעוד יום, ואין זה תענוג שבת אלא תענוג חול וגם בזה לא בחר ה׳, וכל חכמי ישראל השוו בדבר זה להדליק נר בשבת, לא נחלקו אלא במה מדליקין ובמה אין מדליקין.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רש"י

טוֹב מַרְאֵה עֵינַיִם מֵהֲלָךְ־נָפֶשׁ. טוֹב הָיָה וְהֻכְשַׁר לָזֶה לִרְאוֹת עָשְׁרוֹ לְמַרְאֵה עֵינָיו מִמַּאֲכָל וּמִשְׁתֶּה הַהוֹלֵךְ בְּנָפֶשׁ.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

קוהלת רבה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תעלומות חכמה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

נחל אשכול

זמין למנויי פרימיום בלבד

חומת אנך

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא