תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על שמות 34:11

רש"י

את האמרי וגו'. ו' אֻמּוֹת יֵשׁ כָּאן, כִּי הַגִּרְגָּשִׁי עָמַד וּפָנָה מִפְּנֵיהֶם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רמב"ן

שמר לך את אשר אנכי מצוך היום לא אמר בכל המצות שעברו אנכי מצוך, ועל כן נפרש שיאמר, שמור המצות שאנכי מצוך היום, ולא תעשה בהן כאשר עשית במה שצויתיך תחלה שעברת על הכל לעבוד ע''ז והבטיח לגרש העמים והזהיר על ע''ז שלהם ועל בריתם, כאשר עשה בפרשה הנה אנכי שולח מלאך לפניך (לעיל כג כ-לג), שיחזרו אל התנאים ה ר א שונים: והוסיף בכאן (שמות ל״ד:י״ז) אלהי מסכה לא תעשה לך, שלא יעשו כאשר עשו בעגל אפילו במחשבת השמים לעשות אותו תייר לפניהם והחזיר ענין שלש הרגלים לראות בהן את פני האדון ה' אלהי ישראל (שמות ל״ד:כ״ג), כאשר עשה שם, והטעם ידוע, כי בא אחר אזהרת עבודה זרה, וכבר פירשתיו בסוף וישמע יתרו (רמב"ן על שמות כ׳:כ״ב):
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אבן עזרא

שמר לך. לפי דעתי עם משה ידבר שישמור אלה הדברים ויספרם כן לבני ישראל. על דרך שמרו עדותיו וחוק נתן למו כאשר פירשתי במקומו.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

ספורנו

זמין למנויי פרימיום בלבד

אור החיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

הטור הארוך

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

צרור המור

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

משכיל לדוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

בכור שור

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

אלשיך

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברכת אשר על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

אור החיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

אור החיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

אור החיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

אברבנאל

זמין למנויי פרימיום בלבד

מי השלוח

זמין למנויי פרימיום בלבד

תפארת שלמה

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא