פירוש על תהילים 119:101

כלאתי רגלי. מנעתי כמו (שמואל א כ״ה:ל״ג) אשר כליתני היום מבוא בדמים:

מכל. מנעתי רגלי מכל ארח רע לא בעבור יראתי מבני אדם או שלא יבאוני רע בשביל המעשה ההוא אלא כדי לשמור דבריך:

מכל ארח כו' הנה אמרו רז"ל במדרש אלה הדברים רבה על פסוק ובחרת בחיים משל לשני דרכים אחד רחב וטוב למראה ודרך אחר צר ודחוק כו' והיה אדם אחד רוצה ללכת ברחב וטוב וישר למראה בא פקח אחד ואמר לו השמר לך אל תלך בדרך הרחב כי סופו חשך וצלמות לך בדרך הצר הזה שרק תחלתו הוא כך אך סופו טוב מאד עד אין קץ כך דרך טובות העולם הזה נראים רחבים וטובים ואחריתם ההולך בם יורש גיהנם ולעומתו ההולך בתורת ה' ומצותיו יש לו יסורין ודוחק בעולם הזה והיה האדם למראה עיניו בוחר בדרך טובות העולם הזה על כן באה תורתנו ואמרה ובחרת בחיים הוא הדרך הצר ויסורין כי סופו חיי העולם הבא. ונבא אל הענין אמר דוד הלא אמרתי כי תורתך שיחתי ובחרתי למודה בדרך נבחר אשר כל עושה כך לא יחטא ואם כן ממה יראת שפירשת מכל דרכי טובות העולם הזה וכמאז"ל שאפילו כשהיה דן לפני חכמים היה דן על גבי קרקע שלא כעירא היאירי שהיה על גבי כרים וכסתות לזה אמר הן אמת שאפילו אם לא הייתי פורש מכל דרך טובות העה"ז לא הייתי נכשל אך מה שמכל ארח רע כלאתי רגלי שהוא כל דרך טובות העולם הזה לא עשיתי כך אלא למען אשמור דבריך שאמרת בתורה ובחרת בחיים שהוא לפרוש מדרכי טובות העולם הזה כמשז"ל: