מנורת המאור
הרואה אשתו של לוט מברך שתים, על אשתו הוא אומר בא"י אמ"ה דיין האמת, ועל לוט הוא אומר בא"י אמ"ה זוכר הצדיקים, שנא' (בראשית יט, כט) ויהי בשחת אלהים את ערי הככר ויזכור אלהים את אברהם וישלח את לוט מתוך ההפכה בהפוך את הערים אשר ישב בהן לוט.
שני לוחות הברית
ותא חזי, כד בעא קוב"ה לאייתאה דינא על סדום, אזכי קודם לאברהם ושדר לי' דורונא למזכי עמהון בגין לשזביה ללוט בר אחוה מתמן, הדא הוא דכתיב (בראשית יט, כט) ויזכור אלהים את אברהם וישלח את לוט מתוך ההפכה, ולא כתיב ויזכור אלהים את לוט, דהא בזכותא דאברהם אשתזיב. ומאי ויזכור, מאי דאזכי קודם עם אנון תלת מלאכין, כגוונא דא בר נש דיזכי בצדקה עם בני נשא, בשעתא דדינא שריא בעלמא קוב"ה אדבר לי' לההיא צדקה דעבד, בגין דבכל שעתא דזכי בר נש הכי אכתיב עליה לעילא. ואפילו בשעתא דדינא שרי' עליה, קב"ה אדכר ליה לההוא טיבו דעבד וזכה עם בני נשא, כמה דאת אמר (משלי י, ב) וצדקה תציל ממות. בגין כך, אקדים לי' הקב"ה לאברהם בגין דיזכי וישזיב ללוט, עד כאן לשונו: