שני לוחות הברית
סוד הגלות (בראשית ג, כד) ויגרש (אלהים) את האדם. דע, כשחטא אדם הראשון מכח הסתה דהצד ציד הנחש הקדמוני, גרם מיתה לעולם ונידון כמזיד להביא מיתה להעולם, זהו מכה איש, כי הוא היה האיש הפרטי שגרם מיתה לעולם, וגרם מיתה תניינא בסוד (בראשית ג, יט) כי עפר אתה ואל עפר תשוב, דהיינו סוד הגלגול שיתגלגל מעפר לעפר, דהיינו מגוף לגוף, וימות, ויחזור וימות, זהו מות יומת. אמנם לא מת לאלתר, כי אדם סמוך לאלף שנים היה, כי היה כמו שוגג מחמת פתוי הנחש והייתם כאלהים, על כן לא נידון תיכף במיתה, רק ויגרש אלהים את האדם, זהו סוד גלות הרוצחהגה"הובספר טעמי מצות לרקנאטי כתב וזה לשונו, מצוה לגלות הרוצח שהרג בשוגג. כשתתבונן בטעם מצוה זו, תדע אם אתה מן המשכילים ומן המשימים דעתם להבין בפסוקי התורה. כי הדבר הזה תלוי בכהן גדול ובלוים, כי ידוע כי ערי הלוים היו קולטות, וצריך לעמוד שם הרוצח בשוגג עד מות הכהן גדול, א"כ הדבר הזה תלוי במדת החסד ובמדת הדין. וצריך לגלות הרוצח אל מקום הדין שהיא מקום הלוים, ולעמוד שם עד מות הכהן שהוא ממדת החסד. הטעם הוא לגלות אל מקום הדין דוגמת הדבר שעשה ולבקש ממנו שלא תחול עליו מדת הדין, עד כאן לשונו::