ספר הבחור
ב. וכשהתנועה השנית אינה סגול כמו; אוצר, כוכב, עולל ודומיהם, החולם שבראש לא ישתנה כלל, והקמץ או הצרי שבסוף כתבתי דרך השתנותם בעקר שני בסימן שני. והנה כתבתי בשמות של שש נקדות בעקר שלישי בסימן ז' שבשביל חי"ת או עי"ן ישוב הסגול שבסוף לפתח, תדע שכן הכלל גם פה, כמו; אורח, כובע, תאמר ארחו, כבעו וכולי. אבל כשעי"ן הפעל אחת מאותיות הגרון אז ישוב החטף קמץ תחת עי"ן הפעל, ופ"א הפעל בקמץ, כמו; מן אהל, ויט אהלה (בראשית לה כא). ומן תואר, מה תארו (שמואל א כח יד). ויש הפ"א בחולם ותארו מבני אדם (ישעיהו נב יד):