Related על שמות 34:7
תוספתא יומא (ליברמן)
כיצד הוא מתודה, אנא השם, עויתי פשעתי חטאתי לפניך אני וביתי, אנא השם, כפר נא לעונות ולפשעים ועל החטאים שעויתי ושפשעתי ושחטאתי לפניך אני וביתי, ככת' בתורת משה עבדך כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו, ואומ' והתודה עליו את כל עונות בני ישראל ואת כל פשעיהם לכל חטאתם דברי ר' מאיר, וחכמים או' עונות אילו הזדונות, פשעיהם אילו המרדים, חטאתם אילו השגגות, מאחר שמתודה על הזדונות ועל המרדים חוזר ומתודה על השגגות? אלא כיצד מתודה, אנא השם, חטאתי עויתי פשעתי לפניך וגו', והן עונין אחריו ברוך שם וגו', שכן מצינו דרך כל המתודין מתודין, דוד אמ' חטאנו עם אבותינו העוינו והרשענו, שלמח אמ' חטאנו ועוינו ופשענו, דניאל אמ' חטאנו ועוינו הרשענו, אלא מהו שמשה אמ' נושא עון ופשע וחטאה ונקה, אלא כך היה מתודה חטאתי ועויתי ופשעתי לפניך.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
תוספתא יומא (ליברמן)
חטאת ואשם ומיתה ויום הכפורים כולן אין מכפרין אלא עם התשובה, שנ' אך בעשור וגו', אם שב מתכפר לו, ואם לאו, אין מתכפר לו, ר' לעזר אומ' ונקה, מנקה הוא לשבים, ואין מנקה לשאין שבים. ר' יהודה או' מיתה ויום הכפורים מכפרין עם התשובה, תשובה מכפרת עם המיתה, ויום המיתה הרי הוא כתשובה.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
תוספתא יומא
חטאת אשם ומיתה ויום הכפורים [כולן] אין מכפרין אלא עם התשובה שנאמר (ויקרא כב) אך בעשור וגו' אם שב מתכפר לו ואם לאו אין מתכפר לו ר"א אומר (שמות לד) ונקה מנקה הוא לשבים ואין מנקה [לשאין] שבים רבי יהודה אומר מיתה ויום הכפורים מכפרין עם התשובה [תשובה מכפרת עם המיתה] ויום המיתה הרי הוא כתשובה.
Ask RabbiBookmarkShareCopy