וְלֹא־תִקְח֣וּ כֹ֔פֶר לָנ֖וּס אֶל־עִ֣יר מִקְלָט֑וֹ לָשׁוּב֙ לָשֶׁ֣בֶת בָּאָ֔רֶץ עַד־מ֖וֹת הַכֹּהֵֽן׃
Kamu juga tidak boleh menerima tebusan bagi orang yang telah melarikan diri ke kota perlindungannya, supaya ia dapat pulang dan tinggal lagi di negerinya sebelum imam itu meninggal.
Mishneh Torah, Murderer and the Preservation of Life
Kapitel — Die Verbannung des unabsichtlichen Mörders
Wer unabsichtlich בִּשְׁגָגָה einen Mord begeht, muss aus der Gegend, wo die Tat stattgefunden, nach einer der Asylstädte flüchten. Diese Verbannung ist ein Gebot der Schrift, denn es steht geschrieben: »Er bleibe dort bis der Hohepriester gestorben ist« (Num. 35:25). Dem Gericht ist es untersagt, Lösegeld כֹּפֶר von einem nicht vorsätzlichen Totschläger anzunehmen, um ihm den ferneren Aufenthalt in seinem seitherigen Wohnorte zu ermöglichen, wie auch geschrieben steht: »Auch dürft ihr kein Sühnegeld nehmen von dem Flüchtlinge am Orte des Asyls« (Num. 25:32).
Wer unabsichtlich בִּשְׁגָגָה einen Mord begeht, muss aus der Gegend, wo die Tat stattgefunden, nach einer der Asylstädte flüchten. Diese Verbannung ist ein Gebot der Schrift, denn es steht geschrieben: »Er bleibe dort bis der Hohepriester gestorben ist« (Num. 35:25). Dem Gericht ist es untersagt, Lösegeld כֹּפֶר von einem nicht vorsätzlichen Totschläger anzunehmen, um ihm den ferneren Aufenthalt in seinem seitherigen Wohnorte zu ermöglichen, wie auch geschrieben steht: »Auch dürft ihr kein Sühnegeld nehmen von dem Flüchtlinge am Orte des Asyls« (Num. 25:32).
Mishneh Torah, Negative Mitzvot
Not to accept ransom from an accidental homicide, so as to relieve him from exile, as it is said, “And ye shall take no ransom for him that is to flee to the city of his refuge” (Num. 35: 32).
Mishneh Torah, Negative Mitzvot
Not to carry tales, as it is said, “Thou shalt not go about as a talebearer among thy people” (Lev. 19:16).