זֹ֣את תּוֹרַ֣ת הַנָּזִיר֮ אֲשֶׁ֣ר יִדֹּר֒ קָרְבָּנ֤וֹ לַֽיהוָה֙ עַל־נִזְר֔וֹ מִלְּבַ֖ד אֲשֶׁר־תַּשִּׂ֣יג יָד֑וֹ כְּפִ֤י נִדְרוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר יִדֹּ֔ר כֵּ֣ן יַעֲשֶׂ֔ה עַ֖ל תּוֹרַ֥ת נִזְרֽוֹ׃ (פ)
Questa è la legge del nazirita che giura e della sua offerta all'Eterno per la sua nazirite, accanto a quella per la quale i suoi mezzi sono sufficienti; secondo il suo voto che giura, quindi deve fare secondo la legge del suo nazirismo.
On the Change of Names
[220] Yet Moses taught us to make our acknowledgements of thanks according to the power of our hands (Num. 6:21), the man of sagacity dedicating his good sense and prudence, the master of words consecrating all the excellences of speech in praises to the Existent in poem or prose, and from others offerings after their kind, natural philosophy, ethical philosophy, the lore of the arts and sciences from the several students of the same.