אִם־הָלַ֥כְתִּי עִם־שָׁ֑וְא וַתַּ֖חַשׁ עַל־מִרְמָ֣ה רַגְלִֽי׃
언제 나의 행위가 허탄하였으며 내 발이 궤휼에 빨랐던가
Rav Hirsch
V. 14. Die Decke von Fellen bildete das Dach des Zeltes. Nach der Auffassung des ר׳ יהורה (Schabbat 28a) waren es, dem Wortlaute unseres Textes gemäß, zwei Decken, die Widderdecke unten, die Tachaschdecke darüber. Nach ר׳ נהמי׳ das. war nur eine Decke, die zur Hälfte aus Widderfellen und zur Hälfte aus Tachaschfellen bestand. Dann wäre das מלמעלה des Textes aufs Ganze zu beziehen, die Decke war מלמעלה לאהל. — Ebendas. b. wird über תחש berichtet, daß es ein nur Mosche zugänglich gewesenes Tier gewesen sei, von dem es zweifelhaft bleibe, ob es zu der Gattung בהמה oder חיה טהורה gehört habe. Jedenfalls sei es ein reines Tier gewesen, wofür schon der Umstand spräche, daß es ein Horn an der Stirne gehabt. Der Name תחש dürfte auf ein Tier hinweisen, das sich durch besondere Schnelligkeit charakterisiert, von חוש, eilen, wie ותחש על מרמה רגלי (Job 31, 5).