신명기 33:1의 참고문헌
וְזֹ֣את הַבְּרָכָ֗ה אֲשֶׁ֨ר בֵּרַ֥ךְ מֹשֶׁ֛ה אִ֥ישׁ הָאֱלֹהִ֖ים אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל לִפְנֵ֖י מוֹתֽוֹ׃
하나님의 사람 모세가 죽기 전에 이스라엘 자손을 위하여 축복함이 이러하니라
מחברת מנחם
וזאת הברכה (דברים לג, א), המלת הזאת לא תסור מבנינה, ולא ישתנה ענינה, ולא יתכן לבעלי הלשון לרבות בה ולהטותה ולהסב אותה כיתר המלין. ויש מלים אשר יקרה להם כה כמו אלה, לא יוסב ללשון יחיד לא אנחנו ולא נחנו, ולא זה ללשון רבים ולא אנכי וכאלה ביתר המלים לא יסבו הנה והנה.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספר הבחור
[ה.] (ג.) גם נמצאים בוי"ו נעה בלשון יחיד, כמו; און, עול, מות, תוך, בקמץ ובסגול, ואין במשקלם בשלמים, כמו שזכרתי במאמר שלישי בעקר שני בסימן שביעי, ובסמיכות ובכנוי תנוח הוי"ו ברובם, כמו; בתוך העיר (בראשית יח כד), מות ישרים (במדבר כג י). וכן בכנוי לפני מותו (דברים לג א), אל תוכו (ויקרא כא לג) מהשבות אונך (ירמיהו ד יד), ובתוספת ה"א בסוף בנוע הוי"ו, כמו; מותה עולה, וכן נמצא אחר בוי"ו נעה בכנוי בעולה אשר עשה (יחזקאל יח כו), ושוא הוא ממשקל זה, אלא שהוקל ונהפך הסגול לשוא מפני נחות האל"ף כי דינו שוא:
Ask RabbiBookmarkShareCopy