Salmos 110:1 Cabalá: Reshit Chokhmah

לְדָוִ֗ד מִ֫זְמ֥וֹר נְאֻ֤ם יְהוָ֨ה ׀ לַֽאדֹנִ֗י שֵׁ֥ב לִֽימִינִ֑י עַד־אָשִׁ֥ית אֹ֝יְבֶ֗יךָ הֲדֹ֣ם לְרַגְלֶֽיךָ׃

<span class="x" onmousemove="Show('perush','O rei David escrevera aqui como se fossem seus súditos orando por seu reinado e de seus descendentes (Disse Adonai a meu SENHOR [o rei]). Porém, foi utilizado este salmo também, a exemplo de outros, para defender certa ideologia. Não percebera o quanto contradiz outro pormenor de suas p+prias afirmações, parecendo estarem aproximando-se do zoroastrismo, que defendiam a dualidade de deuses.');" onmouseout="Hide('perush');">Disse o SENHOR ao meu SENHOR</span>:&nbsp; Assenta-te à <span class="x" onmousemove="Show('perush','Deus é incorpóreo. Somente corpos possuem direita e esquerda. Os termos direita e esquerda de Deus são usados como metaforia para bondade e justiça. Não há como pensar que alguém ascenderia aos céus em corpo e se assentara à direita de Quem não tem corpo. E, se alguém vira isto, é porquê deve ter batido com a cabeça em alguma pedra... ');" onmouseout="Hide('perush');">minha direita</span>, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés.

Reshit Chokhmah

Other examples: "ותתן לי מגן ישעך, אל תירא אברם אנכי מגן לך (Bereishit 15:1). וימינך תסעדני, בכבשן האש, במלכים, וברעבון [דכתיב] נאם ה' לאדוני שב לימיני (Tehillim 110:1)." From these, we see that Hashem's humility is vast. We see this also [with Avraham avinu], that he [Avraham] was sitting, and the Shechina was standing, as it says (Bereishit 18:1), "וירא אליו ה' באלוני ממרא והוא יושב פתח האהל."
Perguntar a um rabinoBookmarkShareCopy