Passou Abrão pela terra até o lugar de <span class="x" onmousemove="Show('perush','Chamada Nablus hoje pelos árabes, fica no território designado a Efraim na partilha da Terra de Israel, chamado pelos ocidentais de território ocupado.');" onmouseout="Hide('perush');">Siquém</span>, até <span class="x" onmousemove="Show('perush','O termo aqui traduzido como carvalho pode significar em hebraico também plantação arbórea geral, e não especialmente um determinado carvalho, e assim traduziu rav Saádia para o árabe.');" onmouseout="Hide('perush');">o carvalho de Moré</span>. Nesse tempo <span class="x" onmousemove="Show('perush','Segundo explica Rabi Chelomo Itshaqi, o grande exegeta provençal dos primódios do milênio, suas concupiscências e transgressões contra os preceitos dados por Deus a Noé não chegaram ainda ao cúmulo para que fossem passíveis de destruição e extermínio.');" onmouseout="Hide('perush');">estavam os cananeus na terra</span>.
שני לוחות הברית
והנה שם רמז לסוד המחשבה הגנוזה לעתיד, ואברהם שהוא חסד בנין העולם הוא סבת תקון שם ידו"ד, שהוא רומז ג"כ במלואו למדת חסד בסוד ע"ב גשרים שהם בחסד, שהם סוד השם במלואו ביודי"ן כזה, יו"ד ה"י וי"ו ה"י עולה ע"ב. ועל זה קרא שם יראה העולה רי"ו, ואין חילוק בין ירא"ה לרי"ו, כי שם של ע"ב רי"ו אותיות, וזהו ויעבר ע"ב רי"ו, וכן באברהם כתיב (בראשית יב, ו) ויעבר אברם בארץ. גם ירא"ה אותיות ארי"ה, המשתלשל מחסד:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
שני לוחות הברית
אברהם אבינו נטע אשל פרדס, נכנס בשלום ויצא בשלום, ויעבור אברם בארץ (בראשית יב, ו), ירד למצרים במקום כל הכישופים והטומאות וניצל מהם, ויעל אברהם (שם יג, א) וכל עליותיו הנגבה, הרוצה להחכים ידרים (ב"ב כה, ב), וכן ר' עקיבא נכנס ויצא בשלום:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
שני לוחות הברית
ועל סוד זה רמוז מה שאמרו (סנהדרין ע, א) י"ג ווי"ן נאמרו בנח, ופירש ראשית חכמה (בשער הקדושה) והביאו אדוני אבי שהוא לשון או"י ו"י, והיינו כשהולך אחר הושט ולא אחר הקנה אז מסתלק ו' דיעקב וגם י' דיעקב, וילכו שניהם יחדו ונעשה מהם ו"י, וזהו ו"י לנו והוי, הכל הוא שמוי"ו דושט נעשה שטן, והכל הוא לסיבה שנתפשט הוושט מרוב אכילה ושתיה ונעשה ארוך מוא"ו לנו"ן. וכמו שמתפשט לארכו, דהיינו שמוא"ו נעשה נו"ן, כן מתפשט לרחבו, דהיינו מן ו' נעשה ו' במלואה כזה, וא"ו, ואז עולה י"ג. וכבר אמרתי לך שההולך אחר הושט צירף אותיות ו"י להדדי וא"ו במלואה עולה י"ג, הרי י"ג פעמים ו"י שנזכר אצל שתייתו של נח, שגם שם בא השטן וריקד בתוכם, כי הוזק נח על ידי חם אבי כנען, וכנען הוא סוד (בראשית יב, ו) והכנעני אז בארץ, שהוא סוד סמאל וחיילותיו כמו שכתבו המקובלים:
