Комментарий к Шмот 29:11

פתח אהל מועד BY THE ENTRANCE OF THE APPOINTED TENT — i. e. in the court of the Tabernacle which was in front of the entrance.

In the courtyard of the mishkon. . . As stated in parshas Tzav. It does not mean literally in the entrance of the Tent of Meeting, since sin offerings were slaughtered north of the altar, [while the Tent’s entrance was to the west]. The verse rather means “opposite the entrance.”

V. 11. ושחטה. Die erste heißt שחיטה: wer פר sein will, muss aufhören, sich selber zu leben. "Sich aufgeben vor Gott vor der geöffneten Heiligtumspforte", das ist für jedes קרבן die erste Anforderung, sie ist es in doppelter Potenz für den zum פר Berufenen.