Kommentar zu Dewarim 26:10
וְעַתָּ֗ה הִנֵּ֤ה הֵבֵ֙אתִי֙ אֶת־רֵאשִׁית֙ פְּרִ֣י הָאֲדָמָ֔ה אֲשֶׁר־נָתַ֥תָּה לִּ֖י יְהוָ֑ה וְהִנַּחְתּ֗וֹ לִפְנֵי֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ וְהִֽשְׁתַּחֲוִ֔יתָ לִפְנֵ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ׃
Und nun siehe, ich habe die erste Frucht des Landes gebracht, die du, HERR, mir gegeben hast.' Und du sollst es vor dem HERRN, deinem Gott, niederlegen und vor dem HERRN, deinem Gott, anbeten.
רקנאטי על התורה
ועתה הנה הבאתי את ראשית פרי האדמה אשר נתת לי יי' וגו'. התבונן בסדר הפסוק כי עד עתה דבר דרך נסתר באמרו ונצעק אל יי' אלהי אבותינו ויוציאנו יי' ממצרים ויביאנו אל המקום הזה. ועתה דבר דרך נגלה באמרו אשר נתת לי יי' וכבר רמזתי זה בסוד הברכות. והענין כי עד עתה דבר לשם הגדול יתעלה ועתה מדבר לכנסת ישראל כי אליה הביכורים היו קרבים. וטעם אשר נתת לי יי' כי היא הנותנת שנאמר טוב הארץ תאכלו (ישעיה א יט):
Ask RabbiBookmarkShareCopy
רש"י
והנחתו. מַגִּיד שֶׁנּוֹטְלוֹ אַחַר הֲנָפַת הַכֹּהֵן וְאוֹחֲזוֹ בְיָדוֹ כְּשֶׁהוּא קוֹרֵא וְחוֹזֵר וּמֵנִיף (ספרי; סוכה מ"ז):
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ספורנו
ועתה. מאחר שידעתי מה רב טובך וחסדך עלינו שעשיתנו לגוי ראוי לרשת ארץ ולהוציאנו ממצרים באופן שנוכל לקבל מתנה שתהיה שלנו ונתת לנו זאת שהיא צבי לכל הארצות ומבחר המקומות:
Ask RabbiBookmarkShareCopy