Chasidut על איוב 2:4
שם משמואל
ולפי האמור י"ל דזה הי' ענין כל ניצוח של בית חשמונאי, ועוד כמה וכמה שנצחו מועטין מישראל את המרובין מאומה"ע, שמאחר שהיו מועטין ומ"מ ערכו לבם למלחמה עבור כבוד שמו יתברך וכבוד עמו ישראל, בזה עצמו התאחדו בקרב כלל ישראל להיות נחשבים כאבר מאבר הכלל וקיימו בעצמם עור בעד עור וכל אשר לאיש יתן בעד נפשו (איוב ב' ד') שמסרו נפשם עליהם כמו אבר שמוסר א"ע עבור הנפש כולה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy